سربازان حضرت بقیه الله(عج)

اخبار - پاسخ به شبهات - کتاب - مقاله - سخنرانی - فیلم - کلیپ - مستند - نرم افزار
همسنگران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۲۳۸ مطلب با موضوع «مهدویت و آخرالزمان» ثبت شده است

(بسم الله الرحمن الرحیم)

حضرت ولی‌عصر(عج) در دعایی از پرودگار عالم 40 درخواست را مطرح می‌کنند و به منتظران می‌آموزند از ذات باری تعالی چه درخواستی داشته باشند. یکی از موارد مطرح شده در این دعا «توفیق طاعت» است.
۰ نظر ۲۴ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۳۷

(بسم الله الرحمن الرحیم)


عصر سرگشتگی امروز، با مدیریت اجرایی حکومت و مدیریت موعود نسبت به شفافیت صدور احکام، اجرای قوانین، اصلاحات عمومی و حل مشکلات شهری و شهروندی و دغدغه‌های انسان سرگردان، پایان خواهد یافت.

۰ نظر ۲۴ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۳۴

(بسم الله الرحمن الرحیم)


امام دوازدهم شیعیان، در شرایطی به امامت رسید که سال‌های زیادی از رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله) می‌گذشت و پس از انحرافی که در امر جانشینی پیامبر(صلی الله علیه و آله)، بلافاصله پس از رحلت ایشان، صورت گرفته بود، یازده امام پیشین همواره برای اجرای رسالت پیشوایی خویش در جامعه اسلامی‌ با شرایط سخت و پیچیده‌ای مواجه بودند. به عبارت دیگر جامعه در عصر امامان پیشین، درک و دریافت شایسته‌ای از جایگاه والای معصومان(علیهم السلام) نداشت.

۰ نظر ۲۴ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۱۷

(بسم الله الرحمن الرحیم)


اسامی ایام " دهه مهدویت " در سال 1393 از سوی ستادی متشکل از 12 نهاد، موسسه و مرکز تخصصی اعلام شد.

۰ نظر ۲۴ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۰۸

(بسم الله الرحمن الرحیم)

صرف توجه به «آینده»، نقطه پیوند و اشتراک مهدویت‌پژوهی وآینده‌پژوهی نیست؛ بلکه نوع نگاه به آینده و روش‌ها و دستاوردهای آن دو می‌تواند، نقطه ارتباط و تعامل آنها باشد.
۰ نظر ۲۲ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۰۷

(بسم الله الرحمن الرحیم)


دعا برای امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ یکی از وظایف شیعه در عصر غیبت امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ تضرع و زاری و دعا برای تعجیل در فرج آن حضرت است.

۰ نظر ۲۲ اسفند ۹۲ ، ۱۵:۴۷

(بسم الله الرحمن الرحیم)


در بسیاری از دعاها و زیارت های حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف وظایف و تکالیف شیعیان در زمان غیبت کبری ذکر شده است . گرچه این وظایف ، همه تکالیف نیست ، اما بخشی از مهم ترین وظایف است . در این فصل به چهار محور اصلی این مسئولیت ها اشاره می شود.

۰ نظر ۲۲ اسفند ۹۲ ، ۱۴:۵۲

(بسم الله الرحمن الرحیم)


« اللَّهُمَّ إِنِّى اُجَدِّدُ لَهُ فِى صَبِیحَةِ یَوْمِى هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ اَیَّامِى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِى عُنُقِى »

۰ نظر ۲۲ اسفند ۹۲ ، ۱۴:۳۰

(بسم الله الرحمن الرحیم)


مسأله انتظار فرج و منجی عالم، اختصاص به تشیّع ندارد و معتقدین به ادیان مختلف هر کدام به نحوی منتظر منجی موعودی بوده و نگاه خاصی به این مسأله دارند. ولی آنچه اکنون درصدد بیان آن هستیم، بررسی دیدگاه های مختلف شیعیان نسبت به مسأله انتظار فرج موفور السرور قطب دایره امکان حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف می باشد.

۰ نظر ۲۰ اسفند ۹۲ ، ۱۱:۳۵
(بسم الله الرحمن الرحیم)

دوازدهمین پیشواى معصوم، حضرت حجة بن الحسن المهدى، امام زمان-عجل الله تعالى فرجه-در نیمه شعبان سال 255 هجرى در شهر «سامراء» دیده به جهان گشود. (1) او همنام پیامبر اسلام (م ح م د) و هم کنیه آن حضرت (ابو القاسم) است. (2) ولى پیشوایان معصوم از ذکر نام اصلى او نهى فرموده ‏اند. (3)

۰ نظر ۱۹ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۲۴

(بسم الله الرحمن الرحیم)

الف) آغاز غیبت امام مهدى(ع)

در میان علماى اسلام در مورد آغاز غیبت صغرا چند نظر وجود دارد: 1- برخى، آغاز غیبت صغرا را از جریان سرداب مى‏دانند؛ یعنى زمانى که مأموران معتمد، خلیفه عباسى منزل آن حضرت را در سامرا مورد تاخت و تاز قرار دادند تا آن حضرت را دستگیر کنند، آنان معتقدند: حضرت حجت از این تاریخ به بعد از دیده‏ها پنهان و غیبت صغراى آن حضرت آغاز شد.

۰ نظر ۱۹ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۱۶

(بسم الله الرحمن الرحیم)


موضوع بحث: بررسی تأثیر حس انتظار در نهضت سیستم سازی بر اساس آموزه های دین
انگیزه توجه به موضوع: خلاء نظام ها و ساختارهای دینی در محیط رقابت برای مدیریت زندگی جهانی
ضرورت بحث: نیازمندی های ظهور تمدن موعود به مطالبه نظام هاو ساختارهای دینی
ساختار بحث: بررسی هویت تمدن، نقش سیستم ها و فرآیندها در تمدن سازی، بررسی هویت انتظار و مؤلفه های آن، استخراج رابطه انتظار با سیستم های تمدنی

۰ نظر ۱۹ اسفند ۹۲ ، ۱۶:۰۸
(بسم الله الرحمن الرحیم)

روایت معتبری که در اصول کافی از پیامبر اکرم(ص) و امام رضا(ع) و دیگر معصومین(ع) سؤال شد که آیا ممکن است زمین در مقطعی بدون امام باشد. فرمودند: «لو لا الحجة لساخت الأرض بأهلها؛ یعنی ابداً ممکن نیست و اگر زمانی چنین اتفاقی بیفتد زمین اهلش را به درون خود فرو می‌برد.» و عالم وجود متلاشی می‌شود. معنای تعبیر فوق این است که در جمیع عوالم و منظومه‌ها ـ و نه فقط این منظومه شمسی، بلکه در هر کدام از این میلیون‌ها کهکشان، میلیاردها ثوابت و سیارات قرار دارد و در هر کدام از اینها میلیون‌ها مخلوق ـ همه موجودات مرهون عنایات امام زمان(ع) هستند. حقیقتاً چه نفعی از این بالاتر می‌توان تصور کرد.

۲ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۱۷:۴۰

(بسم الله الرحمن الرحیم)


امام على(علیه السلام) مى فرمایند:خداوند، حضرت مهدى(عج) را با فرشتگان جن و شیعیان مخلص یارى مى کند.

گرچه ما به روایاتى که دلالت بر منتظر بودن تمامى جنّیان و فرشتگان بکند برخورد نکردیم اما اخبار و احادیث بسیارى بیانگر منتظر بودن گروهى از فرشتگان و اجنّه هستند.

۰ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۱۷:۳۵

(بسم الله الرحمن الرحیم)

امام زمان(ع) با اصحابش می تواند دنیاى ناآرام را آرام و مردم را چنان امیدوار به آینده کند که در زمینی کم همه به دین اسلام گرویده اند، آمادگى خود را براى قبول سازمان الهى اسلامى تحت سرپرستى حضرت نشان دهند.
۱ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۱۷:۳۲

(بسم الله الرحمن الرحیم)


بیشتر آیین‌های جهان، از نجات‌بخشی سخن می گویند که در پایان دوران آشکار می شود و به بیدادهای بیدادگران پایان می دهد، این نویدبخشی در آیین‌های زردشت، هندو، یهودیّت و مسیحیّت، بیشتر به چشم می خورد.

۲ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۱۱:۳۹

(بسم الله الرحمن الرحیم)


وجود مبارک مهدى آل محمد(ص) نیز چونان موساى کلیم پشت طاغوت‌ها و فرعونیان زمان خویش را خواهد شکست و جامعه خسته از ظلم و بى‌عدالتى، نور خورشید مهر و عدالت را در جمال حکومت مهدوى خواهد دید.

۱ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۰۸:۴۶

(بسم الله الرحمن الرحیم)

'ارواح معین' شرح مختصری از زندگانی و سیره اخلاقی، عبادی و عرفانی برخی از علما، عرفا و توصیه‏های اخلاقی در زمینه سیر و سلوک عرفانی است.

۱ نظر ۱۷ اسفند ۹۲ ، ۰۸:۳۰

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اصلاح تمام روى زمین و پایان دادن به همه مظالم و نابسامانی‌ها شوخى نیست! کار ساده اى نمى تواند باشد آماده باش براى چنین هدف بزرگى باید متناسب با آن باشد؛ یعنى باید به وسعت و عمق آن باشد.

۱ نظر ۱۵ اسفند ۹۲ ، ۱۴:۱۴

(بسم الله الرحمن الرحیم)


اعتقاد به نجات بخش موعود «منجی»، به عنوان انسان برتری که در آخرالزمان زمین را از عدالت پر می‏سازد و انسان‏های در بند را رهایی می‏بخشد، در همة ادیان و مذاهب وجود دارد. اما آنچه در این میان شیعه را متمایز ساخته، این است که در این مذهب «منجی موعود» نه تنها به عنوان یک آرمان، بلکه به عنوان تداوم بخش رسالت انبیا، وارث اولیای الهی و در یک کلام «حجّت خدا» بر روی زمین مطرح است؛ حجّتی که زنده، شاهد و ناظر بر اعمال آدمیان است؛ حجتی که تأثیر او در زندگی فردی و اجتماعی انسان‏ها تنها به آخرالزمان و زمان ظهور منحصر نمی‏شود و وجود او در لحظه لحظة زندگی ساکنان زمین نقش دارد.

۰ نظر ۱۵ اسفند ۹۲ ، ۱۴:۱۰